『願意原諒』到『真正原諒』之間的距離

看到中信月刊中的一篇曉君信箱，一位讀者詢問作者：過去我因工作繁忙而忽略了丈夫，他曾軟弱對我不忠。感恩的是現在他已悔改，向我坦白認錯，請我原諒。我亦接納了他，原諒他。兩口子都誠心希望修補關係，重建美滿婚姻。然而，我的傷口仍隱隱作痛。每次想起丈夫曾對我不忠，便不禁淚如雨下，既難過，又沒安全感，怕他再度軟弱。我發覺我也自卑起來，覺得許多方面不及別的女士，有時情緒抑鬱。我當如何處理這些不好的記憶和負面的情緒呢？和丈夫該怎樣開始重建關係？我一方面看到他的誠意，同時也看到他的不知所措。對此，他可怎樣幫助我早日癒合傷口呢？
曉君的部份回答如下：假如妳有足夠的愛心，假如妳不老回頭看丈夫的失敗，假如妳不老撫著自己不完整的婚姻痛哭，而是向上仰望主耶穌基督，反躬己身，看妳能為丈夫做甚麼，妳就不會老想著：「我的丈夫為甚麼會跌倒？他怎能如此背叛我！怎能如此軟弱、窩囊？他太叫我失望了！他以後還會跌倒嗎？我能再信任他？他是不是覺得第三者比我更有吸引力？是不是覺得我不如第三者？」
妳看到嗎？如果妳把眼光集中在丈夫的失敗和自己的傷痛上，妳就仍責怪他，並且暗暗地瞧他不起。反之，假若妳能真看到從今以後，妳應當更溫柔體貼，為丈夫付出更多，更重視他，花更多時間陪伴他，緊握著他的手，免他再跌倒，妳的眼光和心態必全然不同。
我想，我們常把「上帝愛罪人」這話聽膩了。很多人以為，願意原諒就等同原諒，願意接納就等同接納。其實不是這樣的，上帝不是「願意」接納和原諒我們而已，祂是真原諒、真接納我們，以至為我們捨命。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書五8）耶穌不是為完美的人死，祂是為罪人捨命。是的，妳的丈夫並不完美，他打破了妳對婚姻的美麗憧憬，他拆毀了妳對他的信任，他傷害了妳的感情和自尊心，他是罪人；但是，妳能為他捨棄妳的夢想和自尊嗎？妳能真接納不完美的他，像基督接納妳嗎？多想主耶穌基督，想想自己的不足，妳就不會老在丈夫的失敗上兜圈子了。
看了曉君的回覆，讓我印象最深刻的，就是：願意原諒不等於原諒、願意接納不等於接納。最近，看著家人間的爭執，他告訴我：『我已經完全原諒他了！』然而，他卻依然表現出不信任的言語、心態，甚至是恨；但他又口口聲聲的說已經原諒了。真的是讓我看不出事情的癥結，甚至連反駁都沒有辦法。看了曉君的回覆，發現真的是很有趣。原來，原諒在我不在你、原諒不只是不計較、原諒會因人而異。
原諒在我不在你。受傷的人總認為，你必須做些什麼來補償我，然而，要成長的，不只是做錯事的人呢，被傷害的人也同樣要成長，因為原諒並不是說對方要認錯，才有原諒可言，即使對方不認錯，你依舊可以原諒對方。原諒，是要由受傷者打從心底願意的呢！就像是耶穌被釘上十字架，沒有人叫他去被釘十字架（他也絕對有能力與機會逃跑只是他不要）；甚至以前的我完全不領情，也不認為自己是一個罪人，認為耶穌的死跟我沒有關係。耶穌不會管別人願不願意領情，他的犧牲是完完全全的；就好像原諒也要完完全全一般，不是對方認錯了、付出了什麼，我才要原諒。
原諒不只是不計較。有時候，我以為，算了，不去計較了，再也不計較別人對我的傷害，我原諒他了。然而，這還不是真正的原諒呢。這有可能只是我願意原諒，然而，真正的原諒，是要完全的交付自己，再次的交付自己的信任、再次交付自己的自尊、再次的交付自己的愛、再次的讓自己陷入有可能再次受到傷害的情境之中。原來從願意原諒到真正原諒，還有一段遙遠的距離呢！
原諒會因人而異。有時候，面對與我不熟的人，比如不讓我殺價的店員、故意作對的同事，可能做到願意原諒就好了；反正下一次不要在去他們店裡、或是減少公事上的合作就好。有時，最困難原諒的，反而是自己的家人，因為面對家人，不只是願意原諒，還要做到真正原諒。如果傷害的心沒有真正的修補、原諒沒有做的完全，每天見面受傷害的心，依舊會持續著，甚至累積堆疊上去，讓爭執更加的嚴重，受傷沒有停止呢！
從不原諒到原諒，有很長的一段距離，這是智慧的考驗；從願意原諒到真正原諒，距離更是遙遠，這是實踐的考驗！看來，我不知道要到那一天，才能真正的學會呢！

by Agnes
部份內容引用自http://www.ccmhk.org.hk/ChineseToday/2008/0802_6.htm
摘自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!hbHsYmeZBRh3TYaV51e2bQ--