2008年9月13日 星期六

家有中等生


女兒的同學都管她叫'二十三號'。 她的班裏總共有五十個人,而每每考試,女兒都排名二十三。 久而久之,便有了這個雅號,她也就成了名副其實的中等生。 我們覺得這外號刺耳,女兒卻欣然接受。 老公發愁地說,一碰到公司活動,或者老同學聚會,別人都對自家的'小超人'讚不絕口,他卻只能扮深沉。 人家的孩子,不僅成績出類拔萃,而且特長多多。唯有我們家的'二十三號女生',沒有一樣值得炫耀的地方。
因此,他一看到娛樂節目裏那些才藝非凡的孩子,就羡慕得兩眼放光。 後來,看到一則九歲孩子上大學的報導,他很受傷地問女兒:孩子,你怎麼就不是個神童呢? 女兒說,因為你不是神父啊! 老公無言以對,我不禁笑出聲來。
中秋節,親友相聚,坐滿了一個寬大的包廂。 眾人的話題,也漸漸轉向各家的小兒女。 趁著酒興,要孩子們說說將來要做什麼。 鋼琴家、明星、政界要人,孩子們毫不怯場,連那個四歲半的女孩,也會說將來要做電視的主持人,贏得一陣讚歎。
十二歲的女兒,正為身邊的小弟弟、小妹妹剔蟹剝蝦,盛湯揩嘴,忙得不亦樂乎。 人們忽然想起,只剩她沒說了。 在眾人的催促下,她認真地回答:'長大了,我的第一志願是,當幼稚園老師,領著孩子們唱歌跳舞,做遊戲。' 眾人禮貌地表示讚許,緊接著追問她的第二志願。 她大大方方地說:'我想做媽媽,穿著印叮噹貓的圍裙,在廚房裏做晚餐,然後,給我的孩子講故事,領著他在陽臺上看星星。' 親友愕然,面面相覷,不知道該說些什麼。 老公的神情,極為尷尬。
回家後,他歎著氣說,你還真打算讓女兒將來當個幼稚園老師?咱們難道真的眼睜睜地看著她當中等生? 其實,我們也動過很多腦筋。 為提高她的學習成績,請家教、報輔導班、買各種各樣的資料。 孩子也蠻懂事,漫畫書不看了,剪紙班退出了,週末的懶覺放棄了。 像一隻疲憊的小鳥,她從一個班趕到另一個班,卷子、練習冊,一遝遝地做。 可到底是個孩子,身體先扛不住了,得了重感冒。 輸著液體,在病床上,她還堅持寫作業,最後引發了肺炎。 病好後,孩子的臉小了一圈。 可是期末考試的成績,仍然是讓我們哭笑不得的二十三名。
後來,我們也曾試過增加營養、物質激勵等等,幾次三番地折騰下來,女兒的小臉越來越蒼白。 而且,一說要考試,她就開始厭食、失眠、冒虛汗,再接著,考出了令我們瞠目結舌的三十三名。
我和老公,悄無聲息地放棄了轟轟烈烈的揠苗助長活動。 恢復了她正常的作息時間,還給她畫漫畫的權利,允許她繼續訂《兒童幽默》之類的書報,家中安穩了很久。 我們對女兒,是心疼的,可面對她的成績,又有說不出的困惑。
週末,一群同事結伴郊遊。 大家各自做了最拿手的菜,帶著老公和孩子去野餐。 一路上笑語盈盈,這家孩子唱歌,那家孩子表演小品。 女兒沒什麼看家本領,只是開心地不停鼓掌。 她不時跑到後面,照看著那些食物。 把傾斜的飯盒擺好,鬆了的瓶蓋擰緊,流出的菜汁擦淨。 忙忙碌碌,像個細心的小管家。
野餐的時候,發生了一件意外的事。 兩個小男孩,一個奧數尖子,一個英語高手,同時夾住盤子裏的一塊糯米餅,誰也不肯放手,更不願平分。 豐盛的美食,源源不斷地擺上來,他們看都不看。 大人們又笑又歎,連勸帶哄,可怎麼都不管用。 最後,還是女兒,用擲硬幣的方法,輕鬆地打破了這個僵局。
回來的路上,堵車,一些孩子焦躁起來。 女兒的笑話一個接一個,全車人都被逗樂了。 她手底下也沒閒著,用裝食品的彩色紙盒,剪出許多小動物,引得這群孩子讚嘆不已。 至下車,每個人都拿到了自己的生肖剪紙。聽到孩子們連連道謝,老公禁不住露出了自豪的微笑。 期中考試後,我接到了女兒班主任的電話。 首先得知,女兒的成績,仍是中等。 不過,他說,有一件奇怪的事想告訴我,他從教三十年了,第一次遇見這種事。 語文試卷上有一道附加題:你最欣賞班裏的哪位同學,請說出理由。 除女兒之外,全班同學,竟然都寫上了女兒的名字。 理由很多:熱心助人、守信用、不愛生氣、好相處等等,寫得最多的是,樂觀幽默。 班主任還說,很多同學建議,由她來擔任班長。他感歎道:「你這個女兒,雖說成績一般,可為人,實在很優秀啊!」
我開玩笑地對女兒說,你成為英雄了。 正在織圍巾的女兒,歪著頭想了想,認真地告訴我說,老師曾講過一句格言:「當英雄路過的時候,總要有人坐在路邊鼓掌。」 她輕輕地說:「媽媽,我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人。」
我猛地一震,默默地打量著她。 她安靜地織著絨線,淡粉的線,在竹針上纏纏繞繞,彷彿一寸一寸的光陰,在她手裏,吐出星星點點的花蕾。 我心裏,竟是驀地一暖。
那一刻,我忽然被這個不想成為英雄的女孩打動了。 這世間,有多少人,年少時渴望成為英雄,最終卻成了煙火紅塵裏的平凡人。 如果健康,如果快樂,如果,沒有違背自己的心意,我們的孩子,又何妨做一個善良的普通人。 長大成人後,她一定會成為:賢淑的妻子、溫柔的母親,甚至,熱心的同事、和善的鄰居。 在那些漫長的歲月裏,她都能安然地過著自己想要的生活。 作為父母,還想為孩子祈求怎樣更好的未來呢?

摘自網路文章。

2008年7月31日 星期四

為愛航向福爾摩沙的巴克禮博士

澤 摘錄自 台灣教會史話

巴克禮牧師(
Rev. Thomas Barclay, 1849-1935)是臺灣教界的一巨星。他創設神學院、推行白話字、創辦教會報、重譯聖經、增補廈英大辭典等,事蹟不勝列舉。1935年10月5日,他息勞歸天結束了在台60年的傳道生涯,距(台灣基督長老教會) 南部教會要行設教七十禧年盛典只有六天。

巴克禮博士年輕時就受到上帝感召, 立志一生獻身給主, 以下是他十六歲時的獻身書譯文 :

永遠值得讚美的上帝啊!我謙虛順服,將我獻於祢。我罪惡深重,本不配站在天上主宰、萬王之王、萬主之主面前;尤其在此立約之時,更覺得羞愧,然我信有祢的 恩典與計劃。在祢聖子的身上顯明俯就,祢的恩典使我心服接受。我知我是有罪的,得像稅吏搥胸痛哭,求憐憫與赦免。我到祢面前是藉聖子的名,是依靠祂的義, 求祢代念子,憐憫我這不義的人。請不要再記著我罪,求接納我這背逆者。我確信一切權柄屬於祢。

今天我以最嚴肅的態度,誓約順服。我將放棄一切管轄我的。我要把我及我的所有,不論心思意念、四肢百體、財物、時間或一切力量,都奉獻給祢。為了使我成為 有用器皿,俾能引導眾人歸向祢,更能榮耀祢名,我決意終身服從祢。我以熱切的心情、謙卑的決意,希望永遠屬於祢,而且時常能察知首祢要的指示,以熱情及歡 愉之心來實現奉獻意志。

我將本身交託於祢,隨祢的旨意,從祢無限的智慧安排,俾能使我成為榮耀祢的用途。我不論何時都聽命於祢,以無條件的順服祢。不是照我意思,只要成全祢旨意。我樂意,忠誠的順服接受你管轄。

主啊!求祢用我做為你器皿。加我在祢揀選的百姓中,使我得以在聖子寶血裡洗淨罪,使我穿祂的義,在聖靈裡得以成聖。求祢改變我,使我能像祂一樣,得到清潔、喜樂、安慰及所需之力量,更使我生命在父神的榮光及能力之下生活。

嚴肅的死期一到,地面上一切希望與快樂都會消失,但願我記得把所立的約排在祢面前,而我的得救與盼望是確實的。主啊:求祢記住,天父啊!求祢可憐祢將死去 的兒女,把我們抱在祢永遠的手中,以能力與信心放在將離的靈魂,也接納我的靈魂,到那睡在主裡的人的地方,以平安快樂等候祢對百姓應允的成就,在祢面前同 享榮光與喜悅。

在我離世之後,凡是活著的朋友,發現這與祢所立的約時,也能把這約當作自己的約,願祢的恩典允許他有份於藉我們的大中保與祢立約的福份。願讚美,榮耀永歸於聖父、聖子與聖靈。阿們。1865年11月21日,巴克禮,十六歲立書。

巴克禮牧師,每年生日都於獻身書上簽名。1892年結婚後夫人亦簽名;夫人於1909年去世,而巴牧師於1925年安息,生前其簽名從未間斷。萬榮華著Barclay of Formosa一書(第12~15頁)收有英文原文,特重新譯出如上。




2008年7月11日 星期五

等待牧師

By 鹿溪

很少收到手機簡訊,這天黃昏時刻,接到一則:「恭喜,總委會通過蔡牧師加入本會了!」老花眼加上手指關節退化的我,還是趕忙辛苦鍵入幾個回傳:「太高興啦!」

想到中午時刻,正巧在教會遇見牧師;牧師面帶堅忍表情,說:「如果沒有通過,相信上帝自有其美意;不是嗎?」 牧師娘在旁,溫柔微笑不發一語。我只好自行宣告:「一定會通過的。」好像在讀信仰告白一樣大聲。如今,「預言」成真,焉能不雀躍?

自從老牧師退休後,教會就一直在等待,等待一位合適的好牧師來牧養。長執們決定聘請當時身在美國牧會的蔡牧師。蔡牧師出身和平教會,學經歷豐富;原為優秀精神科醫師,再任恆春基督教醫院院長,後赴美攻神學轉任牧師,奉獻心志無可置疑。 加以口才便捷,講道時旁徵博引,分析得頭頭是道, 且戴著「小蜜蜂」自然走動,肢體語言與眼神關注貫穿全場,連背後的唱詩班都時時被顧及。 另外尚使用科技產品Powerpoint輔助解經,圖文並茂,聽眾絕對不會打瞌睡,慕道友與基督徒同蒙其益! 據說他在美國牧會時,教會人數節節上升,吸引諸多知識份子;只要他一離開該教會,聚會人數必然減少。由此可見,渴慕聽講真道的人心,是多麼困苦流離!

教會等待蔡牧師,足足等了四年。並非他無意願回來,而是離開原教會不易。這四年沒有白等;長老們定期與他隔海視訊開會,溝通治會理念。 四年之間, 除了委屈董牧師來代理過一年外,教會自立自強;先應部份會友要求,加開了一堂有敬拜讚美及見證分享的禮拜,讓會友各取所需;可以到傳統的台語禮拜享受古典的詩歌與母語的親切,也可到另一堂禮拜中熱情歡唱,用現代音樂讚美神,為古老的教會注入生機。 而且,曾傳道夫婦適時前來,讓教會的青年和兒童教育不致中斷……。

四年後,才華橫溢的蔡牧師終於帶著溫婉內斂的牧師娘來了。 然而因為蔡牧師所讀的神學院並非本宗神學院,教會又開始為期兩年替他申請入會的漫長過程。好不容易中會通過了,總會又有不同的聲音。但是長老們十分了解雙方立場不同的困難,努力化解歧異。蔡牧師雖是學富五車的留美神學博士,為教會之故仍舊應總會之要求,到神學院修習十六學分的本宗神學課程,且以特優成績通過(蔡牧師讀書一向是資優生,沒有人懷疑會通不過)。教會經過近兩年與總委會的溝通再溝通,開會再開會,討論再討論,終於收到了那通簡訊傳來的好消息。

那一天是2006年9月5日。教會的長執們不會忘記。更忘不了的可能是之前的ㄧ次禱告會。王長老特地發E-Mail呼籲關心教會事工的長執會友們,參加週五晚上的教會禱告會。 我們教會的禱告會人數一向不多, 但那一天晚上,有些從不參加禱告會的人也去了,為的是懇求主在9月5日,讓總委會通過蔡牧師加入本會。我雖未能參加,但有姐妹告訴我──

當晚,主持的長老帶領行禮如儀之後,突然報告:「請蔡牧師、牧師娘及李牧師坐在中間,我們站著圍在他們旁邊,為他們禱告好嗎?」蔡牧師說:「還是不要坐著好了。」於是當場跪了下來。如此一來,包括牧師娘、李牧師以及所有參加禱告會的弟兄姐妹,全都跪下:跪在禮拜堂冰冷的地板上向主呼求,求主祝福祂的僕人與教會。我不在現場,但可以想像,這次禱告會也一定是安安靜靜的,沒有人呼天搶地,但是上帝有在垂聽。

由於長久的忍耐等候與禱告,上帝終於賜給我們一位擅長講道與宣教的牧師;而且買一送二,另外兩位分別負責教育及社區事工的李牧師、行政與關懷的曾牧師,也決定前來與蔡牧師同工,使得牧師團隊如虎添翼。蔡牧師已經「警告」過長執會,說是他就任之後,大家「皮要繃緊些」(意思是更打拼)!長執會似乎沒被嚇到,反而更加歡喜相信──從今以後……

「主要將得救的人數天天加給我們」(使徒行傳2:47)

註︰本文章完稿於2006.11.18完稿,2007年10月刊登於和平教會設教六十週年特刊----和平鐘聲。本文摘自鹿溪部落格,網址︰http://tw.myblog.yahoo.com/lucy-wen/article?mid=31&prev=33&next=19&l=a&fid=9

像花朵般美好的天使

主日的午後,一夥人吃完愛餐,大大小小牽著,到素椿老師家玩。素椿老師問我要不要養非洲堇,我說:『會被我養不活喔!』素椿老師說:『很簡單的,只要....』於是,她細心的揀選了一株可以增加我自信心的非洲堇(已經有兩朵小花,還有數個苞的),讓我帶回家。
想不到,過了一個禮拜,就盛開了4朵小花呦!好開心喔!



在過了一陣子,居然長出8朵小花噎!好興奮呦!


又過了一陣子,整個盆栽都是小花了噎!好得意呦!




咦~~盆栽上的葉子怎麼都不見了。因為~~被史蒂芬妮拔光了啦~~好在她沒有拔我的小花。

真是謝謝素椿老師!讓我體會到美好的養花樂趣!看著盛開的花朵,忍不住感激了起來!


不只如此,素椿老師因為本身是研究繪本的老師,因此,她為我們準備了一袋袋的繪本,每一袋有不同的主題,讓我們帶回家,每個月交換一次。
你看,每一袋書都有編號與清單喔,整整齊齊排列好,要到各個家庭去旅行喔!
很幸福吧!因為有素椿老師,讓我們的生活,充滿了花朵的美好,還有繪本的甜蜜。

2008年7月3日 星期四

妳太驕傲了


by JBC


當我學生時代最景仰的信哥,指著我說:”妳太驕傲了!”
難不難受?難受!
管不管用?管用!



事情是這樣的,1984年夏天信主之後,在校園福音團契受造就,信哥和惠陪我讀經禱告,他們是我屬靈的摩西,也帶領著我學習服侍,記得第一個"正式"的服侍—發週報,每週聚完會我就會到學生信箱去投遞週報給沒來聚會的兄姐.被稱為乖寶寶的我,有很多的學習與接受造就,升上四年級後,也算有一點兒”程度”了,進入團契的五人核心同工小組.

在一次重要的同工會中,我的提案被一位弟兄絲毫不給情面的否決了,哇!我沒當場哭出來,但心裡很受傷!覺得不只這個提案被否決了,而是”我”被否定了!就這樣我和大家冷戰了一段時間,直到忙於實習的信哥耳聞了這件事.

有一天回宿舍前,信哥特別在車棚等我:"寶寶,我要和你談談","不用"我悍然地拒絕了,而且還有點兒"耍帥"地噗一聲騎著小綿羊機車,走了!停等紅綠燈時,才發現信哥騎著腳踏車在後面苦苦追趕.到了宿舍樓下,氣喘吁吁的信哥說:"我不跟你談了,只要讓我為你禱告一下就好",禱告之後,信哥對著仍是一張臭臉的我說:”妳太驕傲了!”然後就騎上腳踏車,走了!

我就這樣開門上樓,走到四樓房門口, 頭已經都抬不起來了,一進房間膝蓋噗通跪了下來,說:”主啊!對不起!親愛的弟兄和姊妹,對不起!”這是我第一次感受到聖靈的能力,感受到聖靈是這麼”對”又是這麼”溫和”(so right and so gentle),受聖靈感動的悔改又是這樣的深刻!

這個事件影響我很深,影響了我整個的服侍觀,我學習用一個評量來檢視自己,是在"屬靈的四個定律Four Spiritual Laws"裡的一張圖,二個寶座,前者坐的是”我”,後者坐的是”主耶穌”.當我因著服侍得到稱讚時,我欣然接受,因為我知道所有的榮耀與頌讚全都歸與主耶穌,而我只是站在旁邊”與有榮焉”的小侍從;當我被批評時,也不再那麼難受(小難過還是會有的),因為我知道,我的主耶穌會幫我補足我所欠缺的,祂也會幫助我再進步!

回想信哥的這句話以及他眼裡的憂傷,我還是充滿了悸動與感恩,我是何等有福,能有人在真理裡愛我到願意指責我!我是何等有福,能享受到聖靈對罪的提醒與赦免!我是何等有福,能服侍一位坐寶座的永生神上帝,並稱祂為”阿爸父”!

成就的力量


棒球場上,一技漂亮的全壘打,不但把在壘上的跑者送回了本壘,更因此逆轉勝,結束了九局下的比賽。看台上的觀眾們,為這突如其來的逆轉勝瘋狂的尖叫著、歡呼著、嘶吼著。全壘打打著眼睛向下45度,面無表情的通過壘包。

忘記了全壘打打者的姓名(Agnes可能只認得出王建民跟鈴木一郎),但是這位打著謙卑的態度,卻讓我印象深刻。他與別人很不一樣,打出再見全壘打的人,應該可以甩棒子歡呼一下吧;不然,雙手高舉回應一下觀眾的歡呼也可以啊;再不然,對著觀眾或鏡頭微笑一下也可以吧;再不然暗爽在心理,偷笑一下也可以啊!再再再不然輕盈的跑步,讓大家察覺到你的喜悅總可以了吧!沒有~再見全壘打打擊著,依然眼睛向下45度,面無表情的,就好像平常慢跑般的回到本壘。

這讓我想起了德蕾莎修女說過的話:『完成一件成果豐碩的事工後,要馬上把他丟在一邊,免得自己驕傲自大。』這是多麼不容易的事啊,德蕾莎修女成立臨終之家、照顧痲瘋病人、從戰火中救出孤兒、獲得諾貝爾和平獎。他的每一個貢獻,都可以讓人們沈浸在喜悅之中,但是德蕾莎修女卻趕緊將這些成就丟在一邊,將自己的眼光放在更大更遠的地方。不讓自己有絲毫自滿驕傲的機會,以免阻礙向前行。

看著學生修正的作業令我雀躍,是因為我解釋的很清楚,所以他們可以修正的那麼好吧!聽著大家對演講者的讚美令我雀躍,是因為我找來的講者很棒吧(根本就不是我演講的)!看著學生教學評比接近滿分,令我欣喜若狂,是因為我上課上的太好了吧!『要知道,能夠成就這項事工,並不是因為自己能力有多強,而是主賜給我們這項工作所需要的才能,並且親自看顧這項工作的進行。沒有主,我們什麼也做不到,更不可能把成就的榮耀據為己有。』德蕾莎修女如是說到。

看著全壘打打擊者回到了本壘。在我的眼中,他謙遜的光芒,掩蓋了再見全壘打的風采。歡呼的聲浪當中,讓我記憶深刻的,並不是全壘打的英姿,而是謙遜不驕傲的表情。
By Agnes

2008年7月2日 星期三

史蒂芬妮喜歡上主日學


改變史蒂芬妮最多的,應該是美月老師吧!
還記得剛來到和平教會,帶著史蒂芬妮到幼兒主日學。不到兩歲的史蒂芬妮非常的黏爸爸媽媽,不准爸爸媽媽離開去做禮拜,一定要陪著他上課。只要爸媽一離開,她立刻30秒之內哭出來,非常的慘。
那時候,長老們都會告訴我,放心交給美月老師吧,像是多多哥哥,才去第一次,就可以自己在教室中。美月老師好像是和平的寶一般,任何小孩都可以搞定。但是...就只有史蒂芬妮例外,到後來,看到史蒂芬妮如此黏人,我看美月老師都要哭出來了!但是美月老師還是溫柔微笑的說:『每個孩子適應的時間都不一樣!』
話說,幼兒主日學的點心時間,是史蒂芬妮的最愛。 有一回主日,美月老師跟往常一樣,每一個人發一個小盒子,開始分泡芙到小盒子中。1、2、3、4、5~史蒂芬妮還不會數數,但是她還是乖乖的,眼巴巴的望著泡芙。
禱告完之後,美月老師說開動,史蒂芬妮開始享受起她的小泡芙。正當她吃到第三顆的時候,樂樂姊姊(比史蒂芬妮大半年的小姊姊)把吃完的小盒子交給美月老師,美月老師大聲的稱讚:『哇~樂樂好棒喔,第一名噎,好棒喔!』
史蒂芬妮聽到美月老師稱讚樂樂時,說時遲那時快,把剩下的兩粒大泡芙塞到她的小嘴巴裡,趕緊把她的小盒子遞給美月老師。美月老師也稱讚史蒂芬妮:『哇~史蒂芬妮好棒喔,史蒂芬妮也是第一名喔!』眼見史蒂芬妮一附快要噎死的樣子,還是忍不住露出得意的表情。
第二次主日的點心時間,大家開心的唱完禱告歌,美月老師一樣發起點心,放到小盒子中。1、2、3、4、5~
要開動了喔,史蒂芬妮拿到點心盒,立刻把盒子裡面的所有泡芙抓在手上,然後以迅雷不及掩耳的動作,把小盒子還給美月老師。(這樣應該會是第一名了吧!)
想不到,被美月老師揭穿:『史蒂芬妮,你還沒有吃完喔~』(其實不是啦,是根本就還沒有開始吃!)美月老師把盒子還給了史蒂芬妮!史蒂芬妮把泡芙放回盒子中,開始享用起來!
因為美月老師耐心與溫和,現在,史蒂芬妮不但可以自己一個人去幼兒主日學,她甚至不許爸爸跟她進教室。有一回發燒讓她在家休息,她還硬要到教會上幼兒主日學,直到看到教室中沒有小朋友,大家都回家了,她才肯乖乖跟媽媽回家。從抵死不進教室,到無論如何要進教室,可見幼主老師們的用心啊!在和平教會六十週年的刊物中,發現大學時候美麗的美月老師,哇!美月老師真是奉獻大半的生命給和平教會呢!
主日結束後,我輕輕的向美月老師說聲謝謝。不只是她照顧我們家史蒂芬妮,更為她長期對幼主的貢獻,至上我們深深的謝意。
By Agnes

2008年7月1日 星期二

天使在和平


2006年12月,受洗回國後的第一個主日,上午八點半;帶著外子,用娃娃車推著史蒂芬妮,全家第一次來到和平教會。我會這麼幸運嗎?第一個落腳的教會,就是我可以全心寄託,相互依偎的教會嗎?第一次與我一起上教堂的外子,可以接受基督教的禮拜嗎?我帶著堅定又忐忑的心情,走進了和平教會。
一進入教會,迎接我們的,是芳莉姊燦爛到不行的笑臉。看到他的笑臉,就覺得鬆了一口氣,燦爛的笑容,已經掩飾不住她歡迎我們到來的心情(後來才發現她其實對每一個人笑容都是那麼的燦爛)。從那一次起,每一個主日,芳莉姊都會跑過來,用她燦爛的笑容問候我們,與史蒂芬妮玩『ㄇㄨㄇㄨㄉㄧ』(搔癢)的遊戲。讓外子史蒂芬不會感到隔閡,更讓史蒂芬妮慢慢的適應和平教會的人與環境。
四個月後,還記得我們告訴芳莉姊史蒂芬與史蒂芬妮要受洗的那個主日,芳莉姊驚訝的摀著嘴,開心的說不出話來。她又高興又驚訝,因為我們可以說是芳莉姊引進和平教會的,聽到他們要受洗,就好像自己的家人接受主耶穌一般的令人興奮。復活節受洗的那一天,芳莉姊送給了史蒂芬一本蔡茂堂牧師的書(那本書在那時是絕版買不到的),她更去百貨公司,買了一大盒史蒂芬妮抱都抱不動的『公主小馬』玩具,當作受洗的禮物。
那時真的很感動,不是因為看到禮物很貴很感動,而是四個月下來,芳莉姊已經把我們當成是家人一樣的關愛。而我們,也像是出生的小鴨看到媽媽一般,把第一眼見到的芳莉姊當成是屬靈、屬和平的親人。
從芳莉姊的那兒,還有教友那兒,慢慢的聽到芳莉姊的一些故事。更加的佩服她總是可以熱關的看待這個世界,用愛心去對待每一個人,用服侍去展現上帝的愛,用笑容去關懷每一顆心。因為芳莉姊的真誠引領,不但家人接受了主耶穌,更讓我們可以安適的在和平待了下來,專心敬拜。最近,因為我們禮拜不常做第一堂的關係,因此很少遇到芳莉姊了!希望上帝能繼續幫我們看守,引領我們進入和平的芳莉姊姊!
By Agnes

2008年6月5日 星期四

掌聲


最後一堂課結束了。
孩子大聲的說:『老師謝謝,老師再見!』我也向他們說:『謝謝您們!』
我一邊收著麥克風,一邊抬起頭來。一位坐在第三排中間,短頭髮很可愛的小女生,向我揮揮手,微笑又誠摯的說:『老師謝謝!』與他們相處,只有短短四堂課的時間,是我與她們分享死亡的故事感動她們?還是上課時播放的短片感動她們,讓她們依依不捨的向我道謝?我微笑的對她說:『不客氣呢!』接著,整理起書本,準備走出教室。孩子再次依依不捨大聲的說著:『老師~再見喔!』
我感受到我愉悅的心情,雖然這個單元是我第一次授課,但是看來,孩子們的反應很好呢!接著,我可以感受到我的心雀躍著。
我想著~
如果~如果孩子們的反應是不好的,那我會不會難過到快要死掉?
這讓我想起了施洗約翰的態度。
猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡,問他說:你是誰﹖
他就明說,並不隱瞞,明說:我不是基督。
他們又問他說:這樣,你是誰呢﹖是以利亞嗎﹖他說:我不是。是那先知嗎﹖他回答說:不是。(約翰福音1:19-21)

當大家把施洗約翰當成明星,覺得他一定就是先知,要不就是以利亞,甚至把他看成是基督時。施洗約翰並不會默默的承認,讓群眾可以繼續的喜愛他。他正直的告訴大家,他並不是基督,不是以利亞,也不是先知。
我喜愛學生的讚美,我喜愛人們的肯定。有時候,當別人給讚美與愛戴,超過我自己本身時,我會選擇沈默,不去否認他,讓自己享受於他人讚賞的掌聲之中、讓自己浸泡於他人推崇的言語之中。
然而,施洗約翰清楚的知道自己並不曾擁有什麼。約翰知道,愛戴他的群眾,並不是他的;離去的群眾也不是他的;這一切,都是上帝的,當上帝要他交出來時,他並不會有不捨、並不會有失落。因為他對自己的身分,不曾有過幻想。
求主幫助,讓我的人格,不要被我的幻想所扭曲。讓我所得到的,是我配得到的名;當我受稱讚時,我不至感到驕傲;當有一天,大家離我而去時,我的心中,依然知道,主是唯一。

2008年6月4日 星期三

我的存在

By 袁明豪
我是明豪,目前就讀台大的博士班,在2005年9月我進入教會,同年12月4號受洗得救。我要與大家分享的內容是我為什麼會進入教會並接受這個信仰,並且在信主前後生命的改變。讓大家知道上帝是如何愛著我,不論是論到生命之初,或是成為神的兒女之後。我的存在,從我未滿月的時候,母親就離開我與我的姐姐。我的父親也因故遠離這傷心地,台北!
我的存在,要感謝我的阿嬤,從小將我帶大。對我阿嬤而言,她很辛苦,也很委屈。她辛苦的是要給我與姐姐兩倍的愛,又要當我的父親,又要當我的母親。她委屈的是被自己的媳婦說她不識字,小孩給她帶怎麼帶的好。但我阿嬤真的很辛苦的照顧我,忍受委屈,完全不保留的愛我!
然而,當時我卻未珍惜!長大了,似乎自己有自己的想法,有一個自己所建立的人生觀。我對人生的觀念如王羲之在<蘭亭集序>內道:「夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。、、、、況修短隨化,終期于盡。」
所以當時我對任何宗教都不相信,我只知道人生短短俯仰一世。我自己可以選擇要努力去追求,或者選擇放浪形骸之外。反正取舍萬殊、靜躁不同,但還不是終期于盡!也就是說最後不都要死!所以我選擇做自己喜歡做的,因為生命的目的就只是要自己能快樂!我對於天的觀念則為較傾向於 荀子的<天論>:「故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯其在己者,而慕其在天者。故君子之所以日進,與小人之所以日退,一也。」最後這句更是鏗鏘有力,荀子說:舍其所以參,而願其所參,則惑矣。簡單說就是不該去慕天,依靠那些看不見的東西。君子日進、小人日退差別就在這。
我,也就根據這一套邏輯,快快樂樂的度過大學、研究所生活。我很努力,並且沒遇到太多的挫折困難,所以根本沒想到過我需要信仰的力量。直到2005年七月,我與在一起三年的女友分手。我發現我突然什麼事都不能做了,好像是耗盡的電池。似乎我們所勾勒共同的未來已經沒有了,難道在學校的愛情真的在出社會後就會消失嗎?我以為我可以無所謂,我以為我可以放浪型形骸自己走出來,但這一次似乎真的沒辦法。
感謝主!我的指導教授在我最虛弱的時候,給了我一道光。他在跟我討論我的進度過程中,發現我的狀況不佳,他安慰我。並在最後跟我說了一句話:「當你真的很難過,覺得不行的時候,你就跟神禱告,請神幫助你。」有時候,就是一句話,福音的種子就進入人的心裡了。
過沒幾天,我做了些蠢事,後來感到非常的難過。我想要挽回,可是又覺得不可能,好像陷入泥沼。看著對方好像若無其事的過他的生活。內心很掙扎,畢竟真心愛過,假如她的歸宿是更好的,我不是該祝福她嗎?但又覺得他怎麼可以這樣對我,傷害我?自己脫離了自己,又認為自己很蠢,很笨,怎麼這麼可笑。我心痛,大哭,但這都無法解決。
在睡前,我想起老師的那句話,我就跟神產生第一類的接觸。我說:「神,假如真的有那位神!請告訴我,我該怎麼做,請祢幫助我。」一睡下去,我就做到一個夢,那個夢回應了我的禱告。清晨四點多夢醒來,心理異常的平靜,這種平靜是從來沒有的平靜,這種的平靜跟之前三個月每天需要喝酒才能入眠的渾渾噩噩反差非常大。
後來我就跟我指導老師分享我所發生的事,我問了老師一個很可愛的問題,我問說:可是我不知道是哪個神幫助我耶。我老師回答:還有哪個神,只有一個神。他邀請我跟研究所的同學進入教會。不知道是為什麼,我真的很渴慕想去認識這個幫助我的神。
感謝主,進入教會後在小組的讀經當中,我似乎好像真的找到那位幫助我的神。我以為我的見證在這裡就結束,但精采的是後半段,是在我開始進入教會後。
我阿嬤在2005年十月突然心臟病發,住進加護病房。之後到去世前在醫院裡住了三個多月。她是這一生中,最疼愛我,最關心我的生活的人。看著阿嬤在病床上,我忽然發現,我阿嬤對我的存在有多重要。當天進急診加護病房時,她認為她要走了,她一直擔心著我。在我進去看她的時候,從我一走進她的床邊,她的眼神總沒有離開我。我跟阿嬤說,請她放心。我的指導教授常常誇獎我是最認真的學生,也很相信我,都會放心給我做。我阿嬤那時就點頭說:放心了!我的老師常用讚美去誇獎學生,不管他講真的講假的,在當下,這樣的讚美是多麼寶貴,因它真實的幫助到我的阿嬤。
2005年12月1日,我已經要準備在12月4日要受洗了。在那時候,我阿嬤突然病危。那時在加護病房外的我,心情非常複雜,想到我ㄧ直沒有用阿嬤給我的愛去回應阿嬤。我都可以跟神認罪悔改,去還沒有跟阿嬤道歉!我心裡很難過,我不知道還有沒有機會說,只是一直哭。
我為了我小時候的不懂事而難過,我怎麼沒對我奶奶好一點。記得國小的時候,在假日我會故意睡晚一點,好讓阿嬤不會叫我陪她去菜市場買菜。現在想想阿嬤這麼辛苦走這麼遠,拖這這麼重的菜籃回來煮菜給我們吃,我怎麼這麼不貼心。一直到信主前,阿嬤每天晚上打電話給我,我都對她很冷淡,她只是問我有沒吃飽、有沒回到家、安全的回到家,阿嬤一直希望我回去看她。她就是很簡單的要跟我多說說話,因為她愛我。甚至,到後來我感受到我阿嬤的灰心,對生命的灰心,卻沒有給她安慰。我一直未等量回報我阿嬤。我怎麼配得神給我的愛,我是個罪魁,神卻還是愛我。
記得以前小時候晚上睡不著,我都會去我阿嬤房間睡,躺在她旁邊跟她聊天,等到想睡在睡在旁邊的床上。阿嬤就是這樣的愛我,全心全意的撫養我長大。我就進去跟阿嬤說,以前都是我不對,我應該更關心妳,讓妳開心點。以前對她講話語氣都不夠好,對不起,真的對不起。12月2號,我阿嬤狀況有回復一點,眼睛可以張開。我進去看她的時候。我就問她:阿嬤,我要受洗,信耶穌。你要不要信耶穌?這樣我們以後就可以在天堂再相見,你只是先上去上帝那邊,要幫我佔個好位置喔。她就點頭同意。我很驚訝!我ㄧ共問她三次,她都點頭。
12月3號,我指導教授與他們教會的牧師,就來病房幫我阿嬤受洗。感謝主,我阿嬤自受洗那天到離開的前幾天,病況都出奇的穩定,心情也很平靜。也感謝神,給我這樣多1個月的時間,讓我跟阿嬤在受洗後享受這樣甜蜜的時間,可以天天去病房捏捏她的小手,給她溫暖,給她一點愛。
感謝主,對我的愛護,何況這愛從我未信主就開始。
感謝主,再最沮喪的時刻,讓我接受到福音。感謝我的指導教授。感謝主,對我阿嬤的疼愛,也讓她最後一段時間能走的安詳。
感謝主,讓我與阿嬤得著盼望。讓我知道阿嬤對我滿滿的愛,如 主祢對我們的愛。我的存在,像我這無名指中的戒子一樣。這戒子的存在感,我以前很不喜歡。這戒子是我阿公過世後留下來的,我阿嬤很珍惜。並將這戒子給我。我以前一直不喜歡戴,因為我不喜歡這種戴戒子的感覺,所以一直放在我阿嬤那邊。不過我阿嬤過世後,我從家人那領回這戒子,我戴上它。我突然很喜歡這種存在感!這種存在感好像可以時時提醒我,阿嬤對我的愛。這種存在感,是讓我時時感謝阿嬤對我的疼愛。
基督徒生活,也像這戒子的存在感。雖然很多以前習以為常在做的事、說的話,現在不能做、不能說。雖然自己要用很高的道德標準來生活,但我很樂意接受。因為,我實實在在的感受到從 主那裡白白領受的愛。這種存在感,是要提醒我,主對我的愛。我的人生觀也轉變成為 願能榮耀主之名。
我天上的父阿,感謝祢在這關鍵時刻,將福音傳給我與我阿嬤。讓我與我阿嬤對於死亡不用懼怕,與其他家人相比,我能夠平靜的面對阿嬤的安息。縱然心中有許多懊惱、後悔。沒在未信主前對阿嬤好一點,沒有好好回應從阿嬤那裡白白領受的愛。以前跟阿嬤去市場,我總是拖著菜籃自顧自的走。現在我多想牽著阿嬤、扶著阿嬤去逛市場。跟她出去旅遊,勾著她的手。人們都會以羨慕的眼神看著她,好讓她開心,並得榮耀。
我常在想!主阿,他巧妙的安排我在這環境中長大。讓我一步一步的往前邁進。並在最關鍵的時刻,接受主的光。這是何等的恩典,怎麼對我這麼好。雖然人生還是有許多不如意之事,但是我只希望在未來能繼續有主的同在,作我腳前的燈,路上的光,並能榮耀主的名。這首歌You Raise Me Up,獻給最愛我的人,也是我最愛的人,阿嬤。還有從沒見過卻對我這麼好的神
~When I am down and, oh my soul, so weary; 
當我失喪時,噢!我的靈魂,感到多麼的疲憊
When troubles come and my heart burdened be; 
當困難接踵而來,我的心背負了許多說不出的重擔
Then, I am still and wait here in the silence, 
然而,我在寂靜中呼求你
Until you come and sit awhile with me. 
你來到我身旁,願意做我生命的倚靠
You raise me up, so I can stand on the mountains. 
你的愛充滿我,如今我才能站在這
You raise me up, to walk on stormy seas. 
你的愛幫助我,讓我能夠走過人生的風浪
I am strong, when I am on your shoulders. 
我是堅強的,因為有你與我同行
You raise me up… To more than I can be. 
感謝你的愛,讓我成為新造的人這段歌詞完全表達我想獻上的感謝!感謝阿嬤養育之恩,如今我才可以站在這。感謝主一路上的保護,我才能渡過人生的暴風雨。我很堅強,因為我知道我有你們的愛,是你們的兒女。感謝你們,超乎我所求所想的賜與我,謝謝。
註:「我的存在」2006.02.26台北和平長老教會第三堂禮拜作見證、基督教論壇報人物報導(2006.11.04)、台北市興福國中週會演講(2007.01.03)。From:http://www.do4jesus.org/?uid-79-action-viewspace-itemid-1140

好修養!摔角王挨打不還手。

二○○二年在美國奪得國際職業摔角大賽(IWS)冠軍的陳夆昀,騎機車與人擦撞,遭有眼不識泰山的轎車駕駛人徐祥恩及所載乘客黃梓曦持球棒毆打;當時他隱忍不還手,左手尺骨被打斷。昨天板橋地院言詞辯論終結,陳夆昀當庭證實他的身分,個頭小他一號的徐、黃兩人都嚇一跳。
「習武不是拿來傷害別人的!」陳夆昀(卅七歲)說,被打時他曾一度很火大,曾朝其中一人鼻子出拳,而勾倒另一人後,也起腳要往頭部踹下去,但兩次都忍下來,硬是把拳腳縮回來。
身高一百八十一公分、體重超過一百公斤的陳夆昀,十三歲開始練習各種格鬥武技。民國八十六年被已故日本知名摔角選手「馬場」選為「台灣唯一接班人」,還到日本接受訓練;後來因傷回台,成立「風雲」隨扈公司,在李敖參選總統及藝人林青霞父喪回台時擔任隨扈工作。
二○○二年美國大西洋城舉行的國際職業摔角大賽,陳夆昀以「白獅」身分出賽,僅花了四分鐘,就用自創絕招重創美國好手「愛國者」,拿下台灣第一座世界職業摔角冠軍。
去年八月三日凌晨,陳夆昀騎機車載女友,在板橋市館前西路四十六巷,與正在倒車的徐祥恩(廿八歲)、黃梓曦(廿八歲)擦撞,當時陳夆昀與女友未受傷,機車受損輕微。陳夆昀說,原本不想追究,徐祥恩卻持鋁棒攻擊,黃梓曦也對他揮拳毆打,兩人還警告他「如果敢報警,就到醫院堵你」。
陳夆昀說:「如果我真的出手,我擔心被害人變成他們。」他要保護女友,才用左手格擋,「我算一算,左手大概擋了五十多下鋁棒,手才斷了」。
後來陳夆昀提出傷害、恐嚇告訴,檢方起訴徐、黃兩人,並具體求刑七月。
板橋地院昨天開言詞辯論庭,徐、黃否認恐嚇,陳夆昀的辯護律師才揭露陳夆昀世界職業摔角冠軍的背景,並稱因他有體格優勢才不致受重傷,若一般人可能會被打死。兩人得知打的是世界摔角冠軍,甚感訝異。公訴檢察官以徐、黃兩人下手兇殘,又不知悔悟,當庭加重求刑至十個月有期徒刑。

引用自聯合新聞網更新日期:2008/06/04 07:20 記者何祥裕、饒磐安台北縣報導

2008年6月2日 星期一

醫治


By 楊淑媛 姊妹

我生長在台南縣的小鎮―新營,家庭和大多數的台灣人一樣是信仰民間宗教,後來偏向佛教的背景。在我成長的過程中沒有什麼認識基督教的機會,直到大一在台大政治系讀書時,為了陪伴唸護專、來台北實習的要好國中同學,一起去懷恩堂禮拜了三個月,才和基督教正式初次接觸。我對基督教的態度是開放的、友善的,覺得聖詩很優美動聽,禮拜的氣氛也很好。但我是為了友誼而不是主耶穌而上教會,我不太認識神,朋友實習結束回南部之後也沒有再去教會。不過,神後來還是以出乎預期的方式介入我的生命。
碩士班後我改唸人類學,在布農族的部落進行博士論文的田野工作時,積極參與教會的生活是研究的一部分。當時每個星期都參加星期六晚上天主教會的彌撒和星期天的長老教會禮拜,週間也常參加家庭禮拜和其他的教會活動。在我的田野中,有幾位長老的生活態度對我而言是很好的見證。他們的教育程度不高,也不太會對我說什麼聖經的道理,但很有愛心、很懂得關懷照顧別人,在經濟或其他方面困頓時還是充滿感恩與信心,又有屬靈的恩賜。我對基督教多認識了一些,覺得對主耶穌很令人仰慕,但很多聖經上的記載我在理性上都無法接受。
後來我的未婚夫,在受靈恩運動影響很大的排灣族部落進行田野工作時,很快地受洗成為基督徒,並給我很大的壓力希望我也成為基督徒。這造成我很大的痛苦。我生長在很貧窮的家庭,從小就必須很獨立,唸人類學後更加獨立,主見也很強。我不是未婚夫施壓就可以順從成為基督徒的人,那樣對我沒有意義。
我對基督教抱著欣賞、親近的態度,但是我並不覺得自己需要宗教信仰,信仰是不能勉強的。有好幾個月的時間,我都在希望信、但無法信的痛苦之間掙扎。但這段時間,我慢慢學著向主耶穌禱告,求祂來幫助我,後來又花了一個多月的時間密集讀經,把聖經從頭到尾讀過一遍,希望藉著更理解神來相信祂。
在1999年5月時,有一次在禱告中我感覺聖靈觸摸了我,把我心中的抗拒除去,讓我淚流滿面、渾身顫抖地禱告接受了主耶穌為我生命的救主。
之後不久,6月中我就回英國去寫博士論文了。在倫敦參加的教會是Church of England的St Helen’s Church,對受洗有比較嚴格的規定,要參加教會的查經班一年才能受洗。當時我參加的是在一位會友家中舉行的查經班,而不是教會的查經班,因此也就沒有在St Helen’s受洗。
雖然我已經禱告接受主耶穌為我的救主,也對家人和朋友說我成為基督徒了,但我和神的關係只跨出了第一步,並沒有走很遠。慢慢地越來越覺得當基督徒實在是太困難了,要求太高了,只要和神保持有點近又不要太近的關係就好了。我還是很依賴自己的能力,並沒有去仰賴神,覺得自己很少向神求什麼,神也就不會對我要求太多吧。我心理其實害怕改變自己喜愛的研究生活方式,擔心神會把別的重擔加到我身上,我並沒有背起十字架來跟隨主。
完成學業回國之後,曾經去過靈糧山莊,對它強調敬拜讚美但對聖經的教導相對不那麼重視的方式並不是很喜歡。我提議要去長老教會,但我先生卻說長老教會很無聊而不願意去。結果我們很長的時間都沒有上教會。
其實在對尋找適合的教會上意見的不一致,其實已反映了我們的婚姻關係中很基本的問題。我先生堅持夫妻之間的關係是階序性的,丈夫是妻子的頭,作妻子的當順服丈夫,因此對我的各種不順服早就深感挫折與不滿。而我還單純地以為我們從大學就在一起,後來一起唸人類學,是對研究有共同的理想、相互了解、會一直支持對方的夫妻。但是我太天真了。
2005年7月時,我先生忽然很堅持地說要離婚,並數落我的種種罪狀,包括不順服他和太career-minded等等。我很認真地反省自己,不斷向他道歉,並考慮要放棄得來不易的中研院的工作,去申請我先生工作的大學的教職,因為夫妻分開兩地總是不好。但是我的努力並沒有改變他的態度。
到了10月的時候,他才對我承認他想離婚的真正原因是因為他和學生有外遇,並且說他會有外遇都是我的錯,因為我沒有當一個讓他滿意的妻子。他外遇的時間已經快兩年了,他之所以在這個時候會對我承認是因為學生家長得知此事,向學校的兩性平等委員會控訴他性侵害學生,學校就快要約談相關的人,事情必定會傳出去,我也終究會知道。而且,他想藉著離婚來向學生家長和校方證明他不是在玩弄學生,他們是「兩情相悅」,希望能逃避學校對他的懲罰。
從7月以來我已經陷入嚴重失眠和憂鬱之中,到這時候更是接近崩潰。我常常有想死的念頭,有幾次也差點付諸行動。但是主耶穌很直接地介入,祂讓我清楚知道這件事為什麼會以這麼公開、這麼羞辱的方式被揭露,是因為祂要管教我們。
我從全然的震驚中稍微恢復了一些知覺或理智,我覺得我先生一定會悔改,那個女學生也一定會意識到自己是錯的,尤其她在12月的時候很快受洗成為基督徒。但是事情並不像我所想的一樣向著合神心意的方向發展。在這整個過程中最令我痛苦和不可置信的是我先生不斷地用信仰來合理化他們的行為。
當初我們是在教會結婚的,我們在神面前許下過for better, for worse, till death do us part的誓約,所以知道他有外遇後我的立即反應是我會原諒他,但他們必須分手。不過我先生卻堅持說神的意思就是要我們分開、要他和對方在一起,還說他們在一起讓教會的人快樂,神的旨意是要他們以後一起去傳福音等等。我所面臨的不只是婚姻的破碎而已,而是整個存在的價值和意義的被否定,所依靠的信仰被扭曲,而且還是以基督之名。
即使我覺得自己已經整個被擊毀、被打碎了,主耶穌還是有能力修復與醫治。在我失去生存意願的時候,11月的一個清晨我禱告求主結束我的生命,求他親自來分開我們。當天晚上我就出了車禍。我只受了一些擦傷和瘀青,整個晚上我一直在思考主想對我說什麼。第二天早上我打開email,就看到我第一篇投稿到國外期刊的文章已經安排在下一期要出版的消息。當下我確信主在告訴我祂要結束我的生命是輕而易舉的,但是「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅」(太12:20),祂珍惜我作為人類學家的才能。
本見證刊登於和平教會6月1日週報。

2008年6月1日 星期日

道德的優越感


我溫和的告訴他:『你不能這樣跟您姊姊說話,縱使她有百般的不對,您也要保有對她最基本的尊重。』而我也以為,我可以保有對人們尊敬的心,只因為每一個人都是上帝所造,就是美好的、就是有價值的、就是值得尊敬的。後來有一天,我遇到與他一樣的情況,我還是被激怒了,我激動的說出負向的情緒,無法停止,比起他,有過之而無不及。
莫瑞.史瓦茲(最後14堂星期二的課的作者的老師)他被診斷為漸凍人後,身體功能一天天的喪失,在『莫瑞的11則心靈箴言』中提到:你不可能因為對身體機能喪失有所預測,就可以安然迎接它的到來──經歷這些損失是衝擊性最強的事件。你可以事先想像會發生什麼事,還有你將要如何面對之類的事,但在事實實際發生前,你並沒有真正的經歷。如此,我將做什麼以及怎麼做就很不一樣了。
是的,我認為自己是一個好人,與我真的是一個好人,真的是完全不同的兩件事。還記得有一位學者(忘記名字了)說到,那些有道德優越感的人,往往是因為他們沒有犯過錯,當看到別人犯錯,比較之下,就會覺得自己的道德比別人高超,甚至看不起人家。然而,並不是這些人的道德真的比別人強,而是他們根本從來沒有機會遇見過試探。一但他們遇見試探,他們不一定能表現出他們原來想像的自己。
就讓我帶著一絲絲質疑的心前進,質疑自己可否成為一個好人,前進我人生的道路。懇求上帝,讓我在遇到試探的時候,能表現出上帝您所期待的樣子。更讓我在看到別人過錯的同時,能有一顆保留的心,不至於感到優越,而失去了悲憐之情。
By Agnes(2008/02)

2008年5月30日 星期五

生氣卻不要犯罪


by JBC



60年代高中時期仍有軍訓課,要打靶,老舊的步槍加上一頂遮陽的斗笠,六發子彈,有人的靶上有十多個彈孔,全打偏了…雖然是遙遠的回憶,仍然記得當時步槍射出子彈時的後座力,那是生平唯一一次接近槍械.為什麼提到這個呢?




正當我在洋洋得意自己沒啥生氣紀錄可寫時,火山爆發了!有沒有殃及無辜?我想是難免的.

生氣的情況人人會有,但如何發洩或排除?卻各有巧妙.無奈這次我發的脾氣太大了,傷了我自己也傷了別人,就像步槍的後座力,後來要收拾的,並不是”生氣”這件事,真正帶來影響的,反倒是生氣時所做的事或所說的話.(有點像颱風過後的西南氣流)

以弗所書第四章27節裡說到的,”…生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步”.這裡看到神許可我們生氣,但也提醒我們不要因此做出犯罪的事,也要我們盡量縮短生氣的時間,因為一旦讓怒氣延伸,撒旦就有機會幫忙我們去做出(或說出)傷害自己或別人的事.

這段聖經(弗4:29-32),前人所下的標題是”不要叫聖靈擔憂 Do not grieve the Holy Spirit of God”,其中提到了一些負面的事,”苦毒'惱恨'憤怒’嚷鬧’毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉”.(31節),以上可能是生氣情況下會做的,也有的是活在罪中做的事,但不可否認的,滿懷怒氣時,的確會有”不像基督徒”的行為出現,而讓聖靈擔憂(或傷心).

所幸神已經為我們指了出路:...並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕你們一樣(32節);我想人際關係的衝突,不一定能分出是非,但唯有轉念恩慈與憐憫,彼此饒恕才能真正地消弭怒氣.


以下是我最近與神的模擬對話:

我: 神啊!我好生氣!
神: 我知道!
我: 神啊!祢看到我怎麼被對待了?
神: 我看到了!
我: SO?
神: SO?
我: 難道你不處理一下嗎?
神: 當然會,但不會照你所想的方式,別忘了”我的意念高過你的意念”(賽55:8-9)
我: 那…我要繼續生氣囉!
神: 可以的,只是不要太久喔!也不可以犯罪喔!而且...別忘了”公平和公義是我寶座的根基”
(詩89:14)
我: 那…我不要生氣了,不,再生氣一會兒,還沒日落嘛! q(^-^)p


如果,你正在生氣…願神保守你的心懷意念!讓你的怒氣消於無形,記住”神掌權”!
如果,你不常生氣…恭喜你,祝福你常常喜樂!

“不輕易發怒的,勝過勇士;制服己心的,強如取城”箴言16:32 與您共勉!

2008年5月17日 星期六

當你氣到發抖時……


By YUZE
記得有一天蔡牧師提到,馬丁路德金恩博士有一天在路上遇見一個歧視黑人的白人。可惡的白人對金恩博士說,「我不會讓路給一隻黑猩猩的。」金恩博士回答說:「不過,我會。」
一直很欽佩有一些長者,他們為人就是如此的謙和、不卑不亢,處理各樣事情總是那麼的平和。對待晚輩總是不斷地給予鼓勵、機會。特別我們家的牧師更是。為什麼,他們好像都不會生氣,不會不滿,不會心中有一把《火》。別人作不對的事情時,總可以用理性的方式處理、設身處地為人著想、溫和的回應。這令我想到前些日子看到的一本書---《聖潔 讓你想得不一樣》「書中提到追求聖潔,不是努力的遵行儀文的規定,而是一顆愛神、渴慕神的心,會令人自然而然的追求聖潔,因為神是聖潔的。」是啊!我想他們一定很愛神,所以,他們不自覺得就用神的方式對人。當下自許《我也要學習成為這樣的人》。沒想到考驗馬上來臨……
『廠商打電話來,你接一下』
廠商電話上說『貨品沒有問題,為什麼退?……上面都是你們的標籤,這樣我們怎麼賣給別人。……
什麼叫作你們都是這樣退的?……你以為你們是老大嗎?……』
對方完全不聽我的說明,只是罵聲不斷。但是,當時我沒有辦法立即的與他說明清楚,加上我非常生氣,不明白為什麼花錢進貨,還要被廠商這樣指著鼻子罵。所以一等他停下來,我用我僅存的理智,努力用平穩的聲音說下面的話:「先生,我對你談事情的口氣非常不滿意,所以我不想與你談下去。現在我有其他的事情需要處理,下午我會直接打電話與你的老闆談這件事情。所以就這樣子,再見。」接著就掛上我的電話,忙自己手邊的工作。
掛上電話,我發現自己已經氣得發抖。我不只氣廠商的態度,也氣自己竟然這麼容易就受他影響氣成這樣。當下我有需要服務的對象,我沒有辦法暫時離開工作岡位冷靜一下。所以我只好一直與聖靈說話,求聖靈幫助我,讓我可以平靜下來。
主啊!我現在好生氣。主啊!我怎麼會氣到發抖!主啊!為什麼怒氣這麼容易就控制住我?主啊!幫助我,因為我不想被怒氣所勝。主啊!早上我不是才說希望自己愛祢夠多,以致能過聖潔的生活,為什麼才這麼一下子,就用怒氣來回應身邊的事情?
漸漸地身體不再發抖,漸漸地怒氣離開我的身體,漸漸地情緒恢復正常,漸漸地呼吸也回復平穩。主啊!謝謝祢…。

分享自:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.XAHQGGeFRLRpj6rhOTC.A--

2008年5月16日 星期五

什麼時候我們應轉彎往原點的點呢?


By 花蓮門諾醫院 黃勝雄院長

1983年以前我和一般去美國留學的華人一樣,為在學術上能出人頭地,我早出晚歸。 我是醫學院神經外科的副教授,我是許多同僚醫生中最受歡迎的腦外科醫生,所以我的病人特別多。在美國時,一般的人很現實和精明,他們都會查問如果有護士或醫生需要腦神經外科醫生照顧的時候,他們會去找誰,他們把這樣一位醫生叫做〝 Doctor's doctor〞。 我就是許多醫生的腦神經外科醫生。
因此我的病人最多,一年 365天要開360個病例,加上每天看門診、住院的病人,每年至少有5000人次,這樣可想而知我是多忙碌。 有時深夜歸家的途上,我會想到,我的兩位可愛的孩子不知道今天乖不乖?在學校有沒有問題? 我的心裡有時很虧欠,找不出時間在週末時應他們的要求一起去打棒球、騎馬或釣魚。
我只能自我安慰的說,我已經替他們的活動空間買下 四甲 地的家園,他們可以找朋友來家裡玩、可以露營、可以游泳、可以爬樹摘花。比起我小時候的成長環境好多了。而且我要替他們存錢,繳最好的私立學校昂貴的學費;我要為他們存銀行的帳戶,做大學及研究院的教育基金;我要為他們每一個人設立一個信託基金,好叫他們中年以後做事業時有個基金;我要為年邁退休的父親設一個基金,所以他不必每個月向孩子們要錢,我要 ...。
有一個星期天我們全家上禮拜堂,主日學後因我內人有婦女會的聚會,我就帶兩個孩子去中國餐廳吃麵,然後送他們回家,我就馬上回醫院巡視病人。 在開車的路上,我的胸口開始感覺悶熱不舒服,於是我把那部完全自動控制賓士的坐位調整,窗戶打開來通風,我想胸口痛或許會改善。但是到了醫院,停好車走進急診處入口為止並不感到改善。我請在急診科的住院醫師替我做一個心電圖,結果是正常,剛好有一個心臟科專家走過,就請教他的意見,他看了我的心電圖,看了我的病例,也聽了我的心臟,就判定我要住院。 他的理由是:他及大家 (全醫院) 、全社區,不能冒險失掉一位像我這樣好的神經外科醫生。
我辯論說,我的祖父 86 歲,我的父親67歲都健在,沒有家族病歷是心肌梗塞的。 他反駁說,他們不是神經外科醫生,沒有我所受到的壓力。 結果我住進了心臟加護病房三天三夜,他們為我做了一套完整且近乎 10萬美元的檢查,檢查結果是認為說大概是中國麵湯中可能放太多味精而使我的冠狀動脈產生痙攣的現象,所引起的症狀,我沒有心肌梗塞或冠狀動脈硬化。
第四天早上,我從加護病房出院,就走到開刀房做手術。是責任感和榮譽感,既理性又感性地,我這樣做了。
但是,從此我的人生觀有了一個很大的改變。
因為在住院的期間我看了很多書,其中一則是俄國文豪托爾斯泰的短文 ... 故事這樣說: 有一位農夫,早出晚歸耕種一塊貧瘠的土地,他勤奮的工作,午餐也顧不得吃,太陽要下山的時候,就嘆息時間太短,也常常自言自語的說: have to save something for rainingdays 。(我務必積蓄五穀,以備不時之需。)
有一位天使聽到了,覺得農夫很可憐,就靠近對他說:「你很認真,對父母有孝行,對子女有愛心,對鄰居和睦相助,所以上帝要賞賜你更多的土地,讓你富足。今天,從這做起點,你能力所及的去跑,等你繞一圈子回到原點時,我會將圈圈以 內的土地贈送給你,讓你飽足。」 這個農夫真是高興極了,馬上就開始跑,也忘了帶飲水,只顧往前跑。
當他跑了半個鐘頭後,往後看,啊!真高興,他想:我這輩子夠用了,這塊地所產的五穀能供我一輩子。他想停下來了,但是又想到這是千載難逢的機會,我應該為我的兒女再跑一段路,讓他們也有一點的家產才是,於是又跑了一個鐘頭,他又渴又累、汗流浹背。他往後看,離起點的地方已經很遠了,也許應該折回。可是他又想起了他的兄弟姐妹,他再往前跑了一段。他的胸口開始有一點悶熱,頭有一點暈。他開始想:唉!我畢竟年紀大了,身體狀況大不如從前,我退休了以後怎麼辦呢?也許我應該再多跑一點路。
可是就在這個時候,他體力不支倒地,不久就死了,連回到原點的機會也沒有。當然,什麼土地都沒有得到。 故事的精神是說: 當人太貪心時,最終會變成什麼也得不到 。 從此以後,我修正了我的人生觀,我開始回轉,不應該像那農夫一樣貪婪不知足 。 我每一年拿一個月的休假做義工,做短期的醫療宣教師,到醫療落後的國家服務或教學,也打算從55歲到65 歲獻給主用。
這期間使我有機會遇到了很多朋友和信仰的前輩,也學習到服侍人的樂趣。 1984年在墨西哥的全世界基督徒醫師會議中,認識了手外科及痲瘋病專家Paul Brand 醫生,成了我的朋友。 1985年在拜訪 Sister Mother Theresa 時,學習到了她節儉的真理,她告訴我說「 Live Simple,so thousands of others can simply live」 -因我們的節儉,所剩下的資源可供給成千的貧困人繼續生活下去。 1986年我來門諾醫院當義工一個月,第一次和前院長 Dr.Brown 相處,有一天晚上他請我和內人去他家吃飯,我發現 Mrs. Brown 的手指頭因為花蓮的濕氣重而得了風濕症,並且有腦幹微血管的破 裂出血。
Dr. Brown也有手痛,因常吃Aspirin而有耳鳴和重聽。 雖然如此,他們還是繼續為後山交通不便、醫療不發達的台灣人奉獻了前後將近有四十年之久的 時光。使我這個台灣人真感激又羞愧。 1990年薄院長退休回美國,連退休後的住家都沒有,這種捨己為人的情懷更教我佩服。 1991年他在洛城接受台美基金會的台灣奉獻獎時,他呼籲:「我為台灣奉獻了這一生,我盼望台 灣人,尤其是台灣的醫生也能像我一樣為自己的同胞,尤其是弱小無助的、需要人照顧的花蓮百姓服務,很可惜!台灣的醫生好像覺得到花蓮很遠,到美國比較近,沒有人要去花蓮,倒是很多人跑到美國來。」 他的這句話很扎心,對我來說,好像是在對我說的一樣,也更進一步的把我拉回到我起跑的原點 --台灣。
我 1993年底回來接下薄院長的使命-去服侍最小弟兄當中的一位,就是服侍上帝。為原住民、為偏遠地區的人民健康來服務。 另一個意想不到的快樂是,我能在台灣頭部外傷頻率最高、死亡率最高的花蓮地區來應用我的專 長-腦神經外科。 天使沒有應允我土地,但是祂賜給我很多平安、給我豐富的生命、給我很好的健康。 親愛的朋友!我們都是跨越世紀的現代人,我們一直在往前跑。
但是你有沒有想過:什麼時候我們應該轉彎往原點的點呢?
引用自網路文章

2008年5月14日 星期三

基督徒如何面對批評



幾天前看 Good TV 『生命的觸動』(In touch)節目,剛好查爾斯.史丹利 牧師講到如何面對批評,我和我老婆都覺得收穫頗多,所以想試著彙整出重點給各位兄姐參考:

當你受到批評時,你如果做出不正確的回應,往往會讓你錯失機會,錯過神要教導你的話。我們先來參考箴言中的幾個章節:

1. 謹守訓誨的,乃在生命的道上;違棄責備的,便失迷了路。(箴10:17)

2. 棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。 (箴13:18)

3. 聽從生命責備的,必常在智慧人中。 棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。(箴15:31-32)

4. 遮掩自己罪過的,必不亨通;承認離棄罪過的,必蒙憐恤。(箴28:13)

5. 人屢次受責罰,仍然硬著頸項;他必頃刻敗壞,無法可治。(箴29:1)

所以,我們先來看面對批評時的錯誤回應:

1.生氣 (Anger):儘管是忍不住仍要試著忍住,聽到令人憤怒的批評時請記得不要發脾氣。

2.自我辯駁(Defensiveness):聽不進任何的批評,別人說你一句你回他三句,結果別人說你什麼你也不清楚。

3.反擊(Attacking):別人說你不好,你也說他不好,弄到大家面紅耳刺,看不出基督徒彼此相愛的見證。

4.沈默不語,完全不予理會(Silence and Ignoring):這樣的態度表示輕視對方,你說的話對我毫無價值。

5.擔心受怕(Fear): 擔心會被炒魷魚,或是有什麼後果。

6.板起臭臉(Pouting): 嘔在心裡,沒有人想接近他。

我們來想一下,為什麼人會有那樣的回應?

1. 自我形象低落(Poor self image):認為自己一無是處;有些小孩成長於充滿批評的家庭,沒有讚美只有批評,所以學到的便是用批評來防禦。

2. 缺乏安全感(Insecurity):沒有自信,缺乏安全感,只知道怎麼做都會做不好,即便盡了全力也會受到批評,所以也不知道如何處理批評。

3. 追求完美(Perfectionism):追求完美是一種捆綁,將自我標準設到最高,最完美,但是不切實際所以無法正確回應批評。而且由於追求完美會拖延完成時間,也因而常招致非議。

4.自大驕傲(Sinfull Pride and Arrogance):因為驕傲所以不能接受任何批評,自認別人沒有資格批評我。

在這裡我們可以先停下來回想自己為什麼不能接受批評,是不是因為自大驕傲或是沒有自信?有沒有剛才講的那些原因呢?不能接受批評會有什麼後果呢?如同一開始我們在箴言裡列出的章節,不能接受批評會帶給你最大的虧損,也讓你失去成長的機會。


我們要如何學習正確的批評呢?批評的來源可能來自你的仇敵,但是來源不是重點,重要的是我們回應的方式,什麼是正確的方式?

1.用心仔細的聽(Listen Attentively and Carefully):讓對方知道你重視他,因此願意認真聽他說的批評。

2. 正視對方的眼睛(Look them in the eye)並保持安靜聽對方說完:無論如何都要將話聽完。

接著問自己一個問題:『這個批評是有根據的嗎?我真如他所說得的那樣嗎?』再問另一個問題:『神是否要對我說些什麼?』

然後你的反應是回答他:『謝謝你提醒我這個問題。』『我會反省你說的話。』如果對方說的是對的,我真的有那些問題,你還得請求他的原諒。如果你無法說出口,那表示你的驕傲已經超過和神的關係。那如果對方說的完全不是事實,那你仍要謝謝他,然後你可以說:『還有其他的問題嗎?』這樣的回應有時會讓對方目瞪口呆,他們原來想激怒你,但你卻沒有發怒,以為你會反駁,而你卻沒有。這時你還可以感謝他讓你的基督生命成長,因為神在你身上做工,讓你不必發飆,不必辯駁,讓對方看見你敬虔的態度,你的反應會讓他們去思考你為什麼與眾不同。如此的回應批評便是討神喜悅的方式,讓神得以從中建造堅固你。


--本文參考 Good TV 『生命的觸動』(In touch)節目

2008年5月8日 星期四

請問一下


by JBC

生氣'憤怒啊?!這真是有點困難的題目(版主Agnes給大家出難題了)...請問甚麼事會讓您生氣'憤怒?


自從看了本月的主題,我就開始省察自己,也觀察身邊的人,看甚麼事會激起怒氣...在我們的三口之家,



把拔最會生氣的事:該做的事沒做好
小孩(5.5歲)最生氣的事:大人說話不算話
媽咪最生氣的事:被挑剔與誤解...喔!還有,被由右側超車的時候

請問甚麼事會讓您生氣'憤怒呢?可以請您回應一下嗎?

2008年5月6日 星期二

生氣的情緒


Anybody can become angry. That is easy, but to be angry with the right person and to the right degree and at the right time and for the right purpose, and in the right way. That is not within everybody's power and is not easy.~亞里士多德。
生氣是容易的事,但是要在對的對象、對的程度、對的時機、對的目標、用對的方式,那就有一點難度了。謝謝亞里士多德的這句話,終於讓我明白,活了三十多年以來,自己又白活了。有時候,我生氣的對象是對的,但時機是錯的;有時候,我生氣的方式是對的,但是我的目標是錯的。回想我過去所有生過的氣,我居然找不到一次,用對的對象、對的時機、對的目標、對的方式來生氣。
有時候,看史蒂芬妮很『番」,我生氣了;然而,我生氣不是為她好,而是不希望被她打擾;我用錯了目標。有時候,明明氣一點點就好,可是我卻氣到好像發生了天大的事情,我生氣的程度錯了。有時候,明明就是在對一個人生氣,卻對著所有的人發飆;我生氣只能對當事人,其他人沒有必要接受到我情緒的波及,我,生氣的對象錯了。有時候,與母親爭執,看著她情緒激動的對著我,我也回應了回去,認為自己說的是真理;我,生氣的時機錯了,我不該在她情緒激動時生氣。有時候,控制不了自己,爆發了出來,以為比較兇,人家就會聽我的,我,生氣的方式錯了。

Jeffrey M. Schwartz & Sharon Begley提出四步驟療法,或許可以挽救我未來生氣的人生呢!他們提出:Relable(重新命名)、Reattribute(重新歸因)、Refocus (重新聚焦)、Revalue(重新評估)這四個步驟。Relable指的是用另外一個自己來看正在生氣的自己,提升自我的覺察力(我一直認為這指的就是基督徒中的聖靈,但史帝芬認為不是。)。第二步Reattribute指的是:告訴自己,大腦要怎麼生氣是它的事,但是我不一定要被大腦的情緒牽著走。接著第三步Refocus:將自己的行為變成有建設性的行為,用愛來等待對方生完氣,或是用愛的語氣告訴對方他錯了(我認為這步是最難的,這時,聖靈還不能離開,否則又會用情緒去行動了)。最後一步Revalue再次看清楚整件事的本質,用另外一個自己,看待自己這次表現的如何;如此,才會成為生命的一部份。生一個對自己生命有意義的氣。
還記得有一回,帶學生在臨床上實習,要幫病人換點滴時,學生又拿錯點滴了(學生拿錯點滴是很正常的,所以我們都會很小心的監督,從實習第一天開始,我們就會教他們,十多種點滴要如何區分,到了第二週,拿錯點滴的情況就會減少了),我的火冒了上來,心裡想:已經教第幾次了,還會搞錯,到底有沒有把病童的生命放在眼裡?那是我第一次察覺我在生氣(對不起,我每次都拿這個例子來解釋,唉~因為我生命中好像也只有這一次做的還可以。)我用另一個我看我,說:『哇~Agnes好生氣喔!」,我讓生氣的自己繼續生氣,但是用另一個自己來面對學生:『嗯~親愛的同學,請您再看一次您手上拿的點滴好嗎?」事後,學生說老師脾氣好好,但事實不是這樣的,原來的Agnes早就被氣炸了呢,怎麼會脾氣好呢!
生命中比較成功的經驗,也只有這一次。接下來的生氣裡,一樣不對的對象、不對的程度、不對的時機、不對的目標、不對的方式。用四步驟療法來生對的氣,與生氣時忍耐;雖然結果是一樣,但我認為意義上是完全不一樣的。有時候,忍耐不一定有解決心中的不舒服,更有可能是壓抑自己的情緒,壓抑住的情緒,之後還是要處理的;而四步驟療法,或許在在第二步及第三步時是真正用理智在解決問題呢。
By Agnes. 2007

2008年5月4日 星期日

生氣的藉口


三年前,東吳大學陳國鎮老師教我們如何體察自己的情緒,經由生活練習,我第一次體會到自己在生氣。第一次的體會,事後回想起來,真的很棒。以往的我,總是想生氣就生氣,因為情緒來了,就覺得要把自己的想法說出來,可是對別人生完氣候,又會後悔。第一次體會到自己生氣,是在護理站的準備室,我站在好幾箱點滴的前面,現在的我已經忘了因為什麼原因,讓我氣到快炸掉了,忽然之間,我開始用自己去看自己;『現在的我在生氣噎!我感到很不舒服,我很想把那個人教過來罵一罵,看他是什麼意思?為什麼會做出這樣的行為,他難道不會想想看嗎?我的呼吸好像變快了,是因為我很氣!』我再次告訴自己『我必須先處理好生氣的情緒,才可以說話。』當我自己看到生氣的自己時,其實心已經平靜下來了。這是我將近30年來第一次在我生氣時,察覺到生氣的自己;往後,當我在生氣時,我就會讓自己再一次的體會用另一個自己看自己。

直到有一天,我的一位朋友萍跟我分享他生氣的經過,我才發現,我的修養比起她還差多了。她是我上班地方的一位同事,有一天,別人誤解她,而給她造成很大的麻煩(大到可能要主任出面處理的情況),她非常的生氣,但是她心裡想︰『不行,現在的我不能打電話給她澄清;因為我現在很生氣,我所說的話,或是做的決定,一定不會是最好的;所以我必須等兩天,讓自己的心平靜下來後,才能打電話給她!』聽她描述她如何處理憤怒,真的令我自嘆不如。

有一回我看discovery頻道,他們在教兒童如何控制自己的憤怒;老師問幼稚園的小朋友,當你在生氣時,你如何知道?一位黑人小女生舉手回答︰『我覺得我的身體很燙很燙!』,老師說︰『Very Good!』,那位黑人小女生很得意但又很矜持的微笑。但讓我更驚奇的是,美國為什麼連生氣都會教呢?而且是從小就教,真是太了不起了!

當我在生氣時,所說出來的話,即使是對的,也會因為我有情緒,而使我說話的可信度大打折扣;必須要用充滿愛的感覺,跟對方說話,對方才聽的進去。但是,我生氣時,那管的了那麼多,常常會為自己找千百種藉口,比如說︰他跟我那麼熟沒有關係、這是緊急狀況、這已經威脅到我的人格、他這樣的行為我無法容忍、甚至是︰我忍不住。無論我的理由是什麼,這些都是生氣的藉口,人絕對有權力可以生氣;但是我並沒有權力用生氣的語氣對別人說話。這又讓我想到上星期,在教會中上的課‘’My dear brothers, take note of this: Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry." (James),這意思是"人們要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒。"快快的聽已經不簡單了,我媽有時對我說了30年的話,我都還沒聽進去;慢慢的說更不容易,要如何可以慢慢的把自己的意見有效的表達出來,別人才懂;最最困難的就是慢慢的動怒,這是人類溝通的最高境界。希望我可以早日做到,這樣Stephen就不用生活在水深火熱之中啦!
By Agnes. 2006.11.07